وروى السؤال الأخير في الفقيه عن عبداللّه بن سنان مع اختلاف في الألفاط . [ 9537 / 6 ] وعنه عن فضالة عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : إذا دخلت أجمة فوجدت بيضاً فلاتأكله إلّاما اختلف طرفاه . « 1 » [ 9538 / 7 ] الفقيه : وسأل كردين المسمعي ( قال : سألت - يب ) أباعبداللّه عليه السلام عن الحُبَارَى ، فقال : لوددت أنّ عندي منه فآكل حتى أمتلى ( أتملّي - يب ) . « 2 » ورواه في التهذيب عن الحسين بن سعيد عن محمّد بن أبي عمير عن عمر بن اذينة عن كردين المسمعي . [ 9539 / 8 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن نجية بن الحارث قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن طير الماء ، وما يأكل السمك منه يحلّ ؟ قال : لا بأس به ، كله . « 3 » أقول : نجية حسن ان تَمَّ اتحاده مع من صدّقه الكشي في رجاله . ( 11 ) حكم الجدي الذي يرضع من لبن خنزيرة وحكم نسله [ 9540 / 1 ] الكافي : عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن حنّان بن سدير قال : سئل أبوعبداللّه عليه السلام - وانا حاضر عنده - عن جدي يرضع من ( لبن - فقيه ) خنزيرة حتى كبر وشبّ واشتدّ عظمه ، ثمّ إنّ رجلًا استفحله في غنمه فأخرج له نسل ، فقال : أمّاما عرفت من نسله بعينه فلا تقربنّه ، وأمّا مالم تعرفه فكله ، فهو بمنزلة الجبن ولا تسئل عنه . « 4 » ورواه في الفقيه عن الحسن بن محبوب ومحمّد بن إسماعيل عن حنان بن سدير ، ورواه في التهذيبين عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن العبّاس بن معروف عن الحسن بن محبوب عن حنان بن سدير مع تفاوت ما . أقول : يبعد جداً حرمة النسل مع جواز أكل الأصل فالظاهر حرمته كما عن المشهور و

--> ( 1 ) . التهذيب : 9 / 15 ، جامع الأحاديث : 28 / 268 . ( 2 ) . الفقيه : 3 / 206 ، التهذيب : 9 / 17 - 18 ، جامع الأحاديث : 28 / 267 . ( 3 ) . التهذيب : 9 / 17 . ( 4 ) . الكافي : 6 / 249 ، الفقيه : 3 / 212 - 213 ، التهذيب : 9 / 44 ، الاستبصار : 4 / 75 ، جامع الأحاديث : 28 / 236 .